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祈竹仁波切答：如果是普遍流行的咒，例如观音六字大明咒、度母咒、弥陀咒等，即使没有传承也可以修，这并无盗法或不如法之嫌，大家毋需担心。但如果能得该本尊之灌顶或口传，则更加好了。为甚么呢？因为你的修持更具...
祈竹仁波切
狮吼棒喝佛教问答录
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12003613014.html
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李炳南答：
平素果然念佛得力，临终自然能够作主。虽然做不到专一，但只要不失正念，就不会阻碍往生。
李炳南
往生|临终
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/09002618774.html
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李炳南居士答：阿弥陀佛圣号是无量佛的意思，又说阿弥陀佛是法界藏身，古代的大德都说：‘念阿弥陀佛一尊佛的名号就是念所有世界无量诸佛的名号。’再说功课后面的回向常常要念诵&ls...
李炳南
净土|阿弥陀佛|念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/20054619104.html
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李炳南答：百川归海，只要流到了大海，就全部称为海水了，往生西方也是这样。虽然有九品莲花，但最终都是候补佛位，只不过是在修行时间上有差别罢了，绝对不像世间贫富贵贱的差别，生死轮回，痛苦无穷。
李炳南
净土|极乐
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/21093319659.html
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一般来说，没有出离心的菩提心是不能生起的。即使生起来了，这种菩提心也不稳固，不具足菩提心的所有法相。
索达吉堪布
|修福|生活|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/19232620221.html
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这倒是可以。因为众生有两种根基：一种是通过菩提心而证悟空性，另一种则是通过证悟空性而获得菩提心。倘若你已经证悟了空性，这个空性不可能在“孤独林”里住很长时间，菩提心马上就会生起来陪它。所以二者是俱生的...
索达吉堪布
|修福|生活|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/19262620222.html
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知义法师答：这个问题，要依学者用心而定，如能学以致用，确能依教行持，则可随缘如意，等到诸漏既尽，生死已了，不仅是万事如意，更能一切如意！
不管是世出世间法，都没有不劳而获的。要求得世间的荣华...
知义法师
知义法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/02/22333220543.html
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知义法师答：
佛教戒杀，对一般在家人来说，是戒妄杀。军人负有保国卫民之责，在战场所射杀伤亡之人畜，是为了吊民伐罪，除暴安良，而不是寻仇报复，谋财害命，所以没有罪。
好比医生，为了保护病人生...
知义法师
知义法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/02/17191620563.html
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知义法师答：
从倓虚大师的影尘回忆录和其他的书中看来，焚化的财物是有用。若以‘此有故彼有，此生故彼生’的道理来推断，也应该有用，因为鬼也有他心通，同时在他的八识田中，对各...
知义法师
知义法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/21091720653.html
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知义法师答：诵经礼忏，现在是出家人的生活之道，你问我当然说有效，不然，我们吃什么？
刚才是说笑话，不要认为是真的，现在正式的来解释问题。关于请僧尼诵经荐亡消灾，这种办法由来已久，若是无效，怎能...
知义法师
知义法师|生活|因果
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/02/20220820745.html